高三生三天写文言文自荐信被武大录取(图)

程鹏
导读:在今年武汉大学的自主选拔中,安庆一中高三学生程鹏以历史学院总分第一名的成绩获得录取资格。而一封助其获得武大青睐的千字文言文自荐信,也在当地成为大家津津乐道的佳话。谈到自己的学生,罗祖基也非常自豪。“他写的每一篇文章我都看过,很有思想。”在罗祖基眼中,程鹏在国学上可谓是天赋异禀,“悟性最高,很多问题一点就通,而且过目不忘。”
7月29日,安庆一中应届毕业生程鹏如愿以偿收到了武汉大学的录取通知书,之前在今年武汉大学的自主选拔中,这名酷爱古文的文科男以一封千字文言文自荐信,敲开武汉大学自主选拔的大门,并获得历史学院总分第一名。
“巍巍武大,吾�有志于�者�有不慕,而余亦不外。�蒙相�,必勤�自�以�,余�不敏,然定不�伯�之恩!”在今年武汉大学的自主选拔中,安庆一中高三学生程鹏以历史学院总分第一名的成绩获得录取资格。而一封助其获得武大青睐的千字文言文自荐信,也在当地成为大家津津乐道的佳话。
三天写了封文言文自荐信
在武汉大学官网公布的“武汉大学2014年获自主选拔录取资格考生名单(历史学院)”上,程鹏排在总分第一名。按照武大规定,程鹏只要高考文化课成绩达到安徽一本线,就能被该校历史专业录取。取得这个结果,除了优秀的笔试和面试成绩,一封用文言文和繁体字写就的千字自荐信也帮了大忙。
程鹏的班主任苏家友告诉新安晚报、安徽网记者,他自己提出用文言文写自荐信,“我们觉得想法很好,也鼓励他写。”不过,此举能否得到武大老师的认同,程鹏心里也没底,但他还是决定试一试,“可以发挥我的特长,而且文言文也跟历史专业紧密相关。”程鹏说花了三天时间,基本没有修改。
记者看到,自荐信分成四个部分。首先是个人介绍及就学经历,第二部分则概述对史学的兴趣和理解,“余特好其中�端:一�上古史,且尤重其�之思想;二�宋明之儒�。”在第三部分,程鹏表达了对武大的向往,“三�之地,素�人文��,江�之�,��名士�萃。敢望忝列珞珈山之��,以成生平����之志也。”最后程鹏“附曰”了自己的其他爱好,“尚醉心于皮�,且最喜余派。”
用文言文比白话文还顺溜
能写出这样一篇洋洋洒洒的自荐信,与程鹏自幼对国学、史学的热爱有关。在程鹏最珍视的房间,那一排排木制书柜,里面整齐摆放着成套古籍,以及国史经典书籍,藏书达近千本。
从小开始,读书就成为程鹏每天必不可少的“功课”。从最初的《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家语》,再到后来的《周易》、《孟子译注》、《左传》、《国语》,几年时间,各种经典书籍程鹏已经读了不下四百本。
程鹏还喜欢做笔记,读过的书都被他用铅笔密密麻麻地写了很多标注。程鹏尤其喜爱古代史中的思想史,对孟子更是“情有独钟”。《孟子译注》被他翻了一遍又一遍,书上基乎找不到一处空白的地方。
一些国学、史学经典,看一两遍很难全部领会,程鹏就自己查阅《古代汉语词典》和《古代汉语字典》,或者请教老师。如今,对程鹏来说,文言文就像母语一样,写起来基本没有什么障碍。“有时候,写白话文甚至感觉没有文言文顺畅。”
国学大师赞他“天赋异禀”
程鹏的“国学之路”,除了自己的痴迷和努力,也离不开名师的指点。
大概在初一时,程鹏幸运地遇到了在安庆教书育人的“古史辨派�人”罗祖基先生,并受业于先生门下,开始系统的阅读和学习。程鹏说,他跟罗老师学习,不像课堂的教学,而是以“入室之答�”的形式进行,有时候只言片语不能详述。罗祖基还会在自己的博客中给予程鹏以指导。“先生教我应当读什么书,如何读书,如何作文,如何分析。”
谈到自己的学生,罗祖基也非常自豪。“他写的每一篇文章我都看过,很有思想。”在罗祖基眼中,程鹏在国学上可谓是天赋异禀,“悟性最高,很多问题一点就通,而且过目不忘。”听说程鹏参加武大的自主选拔,罗祖基还专门写了一封推荐信,“他获得录取资格我并不意外,他有这个实力,希望他能坚持下去。”
喜爱京剧和动漫的年轻人
程鹏成长于安庆市区的一户普通人家,父母在学习上很难给予程鹏以指导,但总是提供言语上的鼓励和宽松的环境。程鹏爱看书,父母就把整套整套的书买回家。程鹏的妈妈说,“我们对他的要求不高,只希望他能快乐成长。”
而在苏家友看来,程鹏不仅喜欢读书,他的兴趣爱好也很广泛,“比如书法、绘画,他都喜欢,而且做得不错。”另外,就像程鹏在自荐信里写的那样,他还喜欢京剧。在一般年轻人耳中晦涩难懂的京剧,程鹏听起来却是一种享受,“京剧是国粹,我是受到了老师们的影响。”程鹏下载了几百首京剧段子,没事就会听一听。不仅如此,程鹏还非常喜欢动漫,曾经还特地买回来印有他钟爱女主角像的抱枕。
现在,程鹏仍与平时一样,一心忙着准备高考。在他的书桌上,他亲手抄写的座右铭:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”就静静地摆放在那里,注视着他的每一步成长。
致武汉大学自荐信全文
癸巳年十一月廿六日,安�後�程�,�奉�于武�大��公:
余姓程名�,乃皖省宜城人也。祖居徽州,因�商之故�居安�,已有百年矣。少好��,性喜��。然年幼之�,�昧�知,但�一�之�,��群籍,而不����以何而入焉。後幸受�于古史辨派�人,童丕�太夫子之徒湖北�新�祖基先生�下。先生�以故�居安�僻壤一隅之地,然未�有��之心,授余��亦未�有毫厘之爽,使余得���之正道。自己丑仲春入���下以�,初以《三百千》及《幼�故事�林》�蒙,再以如《四�》之�要籍���之大�,後受����,�《史�》、《左�》、《��》及�子�等以攻上古史,尤好�其�之思想,亦稍涉�魏以下。至於所�近人之�,�皆�乎此�。余���,非比�堂之受�,而代以入室之答�,如有片言��不能�述者,�先生以每日之博文授余。先生之所授者亦非句�之�,而�余��何�,如何��,如何作文,如何分析之�。今方近五�,�致余受�所�之文(余按:即《谈孔孟的几点差异》)于後以供�公斧正。
余平生所志在于史学,然�史浩瀚,不能��,至於世界�邦之故事,�更不待言。故余特好其中�端:一�上古史,且尤重其�之思想;二�宋明之儒�。其前者何故哉?余好古史,非但�承之故,亦本性之使然。上古史史料甚少,故史�尤要,需于�人皆�之史料中�他人未�之事,如��四先生�《��》作《�向歆父子年�》以�康南海之��。《��》人人可�,然《年�》�世�二。余言此例,非敢自比于��四先生作《年�》一事,然于先生《年�》此一特�,�甚表拜服且心�往之,乃以为天授余之所长在于兹矣。其後者又何故哉?�理��吾�最近西洋之“哲�”者,而明末儒�本�吾�宜行之大道也。��者于今世之意�甚�而重。又以紫�余姚之所化逾中�而布��故,�其又�乎中����世界之��矣,不可�不重,此余所以欲涉此道也。
巍巍武大,�立有年,三�之地,素�人文��,江�之�,��名士�萃。湖��督倡�于前,中研院��鞭于後,�子�道,周公登�,�唐��,名重一�。金�震乎中南,令名�于神州。凡吾�有志于�者�有不慕,而余亦不外,自受�于��以�,思慕已久,知欲���,��大�而有,勉成�器,�舍高校以得,��所好�所工,一扫��之陋�,武大其康�坦途矣!故敢望忝列珞珈山之��,以成生平����之志也。�蒙相�,必勤�自�以�,余�不敏,然定不�伯�之恩!
附曰:余攻�之外,尚醉心于皮�,且最喜余派。
安�後�程��再拜
姚远 新安晚报、安徽网记者 项磊(图片由受访者提供)












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